| تبليغات | X |
|
برای تويی كه عـشقت معنای بودنم است. |
|
بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُمَ رَبَّ شَهٌرِ رَمَضَانَ الَّذِي أَنٌزَلٌتَ فِيهِ الٌقُرٌآنَ وَ افٌتَرَضٌتَ عَلَي عِبَادِکَ فِيهِ الصِّيَامَ صَلَّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ اَرٌزُقٌنِي حجَّ بَيٌتِکَ الٌحَرَامِ فِي عَامِي هَذَا وَ فِي کُلَّ عَامِ وَ اغٌفرٌلي تِلٌکَ الذُّنُوبَ الٌعظَامَ فَإنَّهُ لَا يَغٌفِرُهَا غَيٌرَکَ يَا رَحٌمَانُ يَا عَلَّامُ. تفسیر سوره قدر: محمد حسین طباطبایی . . . در اين سوره آن شبى كه قرآن نازل شده را شب قدر ناميده، و ظاهرا مراد از قدر تقدير و اندازهگيرى است، پس شب قدر شب اندازهگيرى است، خداى تعالى در آن شب حوادث يك سال را يعنى از آن شب تا شب قدر سال آينده را تقدير مىكند، زندگى، مرگ، رزق، سعادت، شقاوت و چيزهايى ديگر از اين قبيل را مقدر مىسازد، آيه سوره دخان هم كه در وصف شب قدر است بر اين معنا دلالت دارد: «فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك»، چون«فرق»، به معناى جدا سازى و مشخص كردن دو چيز از يكديگر است، و فرق هر امر حكيم جز اين معنا ندارد كه آن امر و آن واقعهاى كه بايد رخ دهد را با تقدير و اندازهگيرى مشخص سازند. معنای لغوی و اصلاحی «قدر» «قدر» در لغت به معناى اندازه و اندازهگیرى است.(1) «تقدیر» نیز به معناى اندازهگیرى و تعیین است.(2) پى نوشت ها: 1- قاموس قرآن، سید على اكبر قرشى، ج 5، ص 246 و 247 . سلام مهدی جان . 1170 بهار وخزان گذشت ونیامدی0سالهاست نگاهم پشت پنجره ای که متعلق به فرداست قاب گردیده وگرد وغبار هجران برآن سایه افکنده0 عمری است که برای آمدنت بی قرارم0 یابن الزهرا،ببین از فراقت سخت بارانیم0 ببین ثانیه ها چگونه از هجر تو بغض کرده وبه هق هق افتاده اند0 آقا جان!حیف نیست ماه شب چهادره پشت ابرهای تیره وپاره پاره پنهان بماند،حیف نیست دیده را شوق وصا ل باشد ولی فروغ دیده نباشد0 بیا وقرار دل بیقرارم شو0 بیا وصداقت آینه را به زلال آبی نگاهت پیوند بزن0 بیا تا سر به دامانت بگذارم وعقده های چندین ساله ام را باز کنم0 تو که معنای سبز لحظه هایی بیا تو که ترنم الطاف حق تعالی بیا0 بیا که از هجرت چون اسپندی بر آتشم0 یوسف فاطمه!کی طنین دلنواز انا بقیه ا000 تو از کعبه مقصود جانها را معطر می نماید0 کی کعبه به خود می بالد وزمین بر قامت دلربایت طواف عشق می گزارد وجان در سعی وصفای نگاه تو محرم می شود ومناسک حج وقربان را بجای می آورد0 برای آمدنت تمام دلهای عشاق دنیا را به ضریح چشمهای قشنگ وعباس گونه ات گره زده ایم ودر مراسم اعتکاف شبهای فراق برای گرفتن حاجتمان دست به دعا برداشته ایم0 آقا جان برای آن لحظه که سبز پوش با پرچم یالثارات الحسین در انتهای افق غباری بپا می شود وتو با ذوالفقار حیدر وسوار بر اسب سفید قصه ها می آیی لحظه ها را بدست باد می سپارم0 بگذار صادقانه بگویم که کهانسالترین آرزوی دلم آرزوی وصال توست!آرزویی که برای بدست آوردنش تمام کلافهای عمرم را به بازار معشوق فروشان برده ام وخودم را در جرگه خریداران یوسف زهرا(س) قرار داده ام0 نازنینم!تو زیبا ترین دلیل برای شبهای قدر وشب زنده داریهای منی تو ضیاعین ودلیل امن یجیب منی 0 آقا جان! می خواهم برایت قصه بگویم 0 قصه سیب وگندم ومردی که سالهاست در میان مردم چشمم ایستاده،قصه خوشه خوشه انتظار وچشمانی که درو میکنند،قصه باران وسطرهایی که دلواپس پونه هاست،قصه اسب وخیال آمدن تو در باران،قصه هایی که مشق هر شب من است0 کاش می شد واژه ها را شست وانتظارراتفسیر کرد ولی افسوس000 میدانی مرز انتظار کجاست!؟آنجا که قطره اشک منتظری سدی از دلواپسی ساخته وقطره قطره انتظار را ذخیره می کند،آنجا که وجودش چون جرعه ای آب از تشنه ای رفع عطش می کند آنگاه که می فرماید اگر شیعیان ما مرا به اندازه قطره ای آب بخواهند هر لحظه ظهور من نزدیکتر می شد0 حس می کنم نزدیکی آنقدر نزدیک که با آمدن یک نسیم تو را احساس کرد وبویید0 خوب می دانم که آخر دل سنگ وطلسم نحس قصه را می شکنی وآنگاه زمان وصل وجان نثاری می رسد0 پس بیا از پس کوچه های انتظار ،بیا که شعرهایم بی قافیه مانده اند،بیا که با آمدنت گم میشود در تبسم تو بغض چندین ساله ام،بیا که غزلهایم مضمون ندارند ومثنوی عشق نا تمام است0 محبوبم!هر روز که میگذردبیشتر از قبل دلم برایت تنگ می شود0 عشق تو سراسر وجودم را فرا گرفته و اگر دلم را بشکافی بر لوح آن نام تو هگ گردیده وکنون ای بهار عشق!می ترسم از خزان عمرترسم از ندیدن است بگو که تا خزان من آیا فرصت بهار دیدن است؟ یابن الزهرا!"لیت شعری أین استقرت بک النوی"0 کاش میدانستم که کجا وکی دلها به ظهور تو آرام خواهند گرفت0 بنفسی أنت! به جانم سوگند که تا طلوع صبح صادق به انتظارت خواهم ماند ولحظه ها را با تمام سنگینی به دوش می کشم وسکوت ثانیه ها را به ازای فریاد زمان تحمل می کنم فقط برای رسیدن به لحظه با شکوه وصا لت0 آقا جان! دروادی انتظار زمان را بنگر که چگونه از هجر تو همچون شمع ذره ذره آب می گردد0 کی می آیی که قطره ها به دریا بپیوندند؟خیبر گشای فاطمه(س) کی می آیی؟ کی می آیی که کران تا بیکران دلم را برایت چراغانی کنم وچشمانم را فرش قدومت نمایم؟ بیا که بهار بی صبرانه مشتاق آمدن توست وقلبم جویبار اشکهایی که هرروز وشب برای فراق تو ریخته می شوند0 یاس سفیدم!بیا که با ظهورت آیه"والنهار اذا تجلی" تأویل گردد0 بیا که چشمه سار وجودم سخت خشکیده وفریاد العطش برآورده،بیا تا از نرگس چشمانت عطری برای سجاده ام بگیرم0بیا ومرا زائر شهر قاصدکها کن،بیا000 دلم برای ورود هر عشقی غیر از عشق تو بن بست است ودیده ام جز برای فراق تو نمی بارد0 بیا که هجر توآیه"ان عذابی لشدید" را تفسیر می نماید0 آقا جان!بحق کوچه وچادر خاکی بیا،بیا که سید علی ماتنهاست وچاهی ندارد که غصه هایش را بااو در میان بگذارد0 بیا ورأس سبز شاپرکهایی باش که در جستجوی قبر یاس سرگردان کوچه های هاشمیند0 ای پیدا ترین پنهان من! تا تو بیایی مروارید چشمانم رابرای سلامتیت صدقه می دهم وبرای آمدنت روزه سکوت می گیرم وبا جام وصال تو افطار می نمایم0 نذر کرده ام که بیایی تا جان شیرین را فرش قدمها یت نمایم0 پس بیا که نذر خود را ادا کنم0 ای آفتاب عمر! تا تو بیایی انتظار را قاب میکنم وبر لوح دلم می کوبم0 فریاد را حبس می کنم وبه سکوت اجازه حضور می دهم0 در نبود تو جام تلخ فراق را سر می کشم وسر به دوش هجران می نهم وبرای آمدنت دعا می کنم0 به امید آنروز هزار وصد وهفتادمین شمع را روشن می کنیم ومنتظرت می مانیم0 به خدای کعبه می سپارمت وسبد سبد نرگس ویاس چشم براهی میکنم0 کاش می شد که خدا اجازه ظهورت می داد کاش می شد که در این دیار غربت ومیان موج غمها به سکوت سرد وسنگین رخصت خاتمه می داد کاش می شد جمعه ما شاهد ابروی زیبای تو می شد دیده نا قابل ما فرش کیسوی تو می شد کاش می شد انتظار منتظر بپایان رسد وهوا میزبان یاسها و نسترنها خاک پای مهدی زهرا شود کاش می شد تو هم از انتظار خسته شوی و برای فرج دعا کنی کاش می شد000 قربانت یاس سفید درباره شهدا زندگینامه و وصیتنامه شهدای دانشجوی شهرستان کازرون با همکاری مسئول پژوهش و تحقیق بنیاد شهید کازرون مداحی مداحان اهل بیت درباره امام زمان زیارت آل یس علیمی : یا ابا صالح مددی طاهری : مولودی امام زمان مولودی امام زمان تیک تاک ...،ثانیه ها،روزها،ماه ها،سال هاو...میگذرد و ما هنوز منتظر یار سفر کرده مان هستیم. به امید ظهور مهدی صاحب الزمان
احاديث منتخب از امام زمان عجّل الله تعالى فرجه الشّريف نماز حضرت مهدی (عج) فرمودند : ما ارغم انف الشیطان بشی ء مثل الصلاة فصلها و ارغم انف الشیطان هیچ چیز مثل نماز بینی شیطان را به خاک نمی مالد و او را خوار نمی کند ، پس نماز بخوان و بینی شیطان را به خاک بمال . ( بحار الانوار، ج ,53 ص 182 ) حضرت مهدی (عج) فرمودند : ان استرشدت أرشدت ، و ان طلبت وجدت اگر خواستار رشد و کمال معنوی باشی هدایت می شوی ، و اگر طلب کنی می یابی . ( بحارالأنوار ، ج 51 ، ص 339 ) قالَ الاِمامَ الْمَهدی ( علیهالسلام ) : توجه امام مهدی ( علیهالسلام ) به شیعیان خویش اِنّا غَیْرُ مُهمِلینَ لِمُراعاتِکم، ولا ناسینَ لِذِکْرِکم ، وَ لَو لا ذلِکَ لَنَزَلَ بِکُمُ اللاَّواهُ ، وَ اصطَلَمَکُمُ العداءُ . فَاتَّقُوا اللهَ جَلَّ جَلالُهُ وَ ظاهِرُونا . ما در رعایت حال شما کوتاهی نمی کنیم و یاد شما را از خاطر نبرده ایم که اگر جز این بود گرفتاری ها به شما روی می آورد و دشمنان شما را ریشه کن می کردند . از خدا بترسید و ما را پشتیبانی کنید .
سلام مولا خوبيد . ميدونم كه از دستم ناراحتيد ولي باور كنید ديگه خودمم خسته شدم اينقدر مردم رو نصيحت ميكنم ولي اي كاش كمي خودمم به اين نصيحت ها گوش كنم آقا به جون خودم خيلي دوستتون دارم ولي اين رو بدونید كه بد نميشه يك سري به ما بزنيید و جواب سلام ما رو هم بدهيد ما كه ديگه اين قد به شما سلام كرديم و جواب سلام نشنيديم كه نگو . ولي چي بگم حتما به خاطر بديهام نمي آيید ولي من شما رو خيلي دوست دارم اميدوارم اين عشق يك طرف نباشه خودتان بهتر مي دونيد من كيم تو رو خدا حلالم كنید يه موقعه مي رم و شما رو نمي بينم شما رو به اين اشكام قسمتون مي دم كه بيا به ما سري بزن بخدا به هيچكي نمي گم ...
استاد عبدالباسط محمّد عبدالّصمد
یکی از نوابغ دنیای قرائت مرحوم استاد عبدالباسط است . وی اهل کشور مصر بوده و در بین علاقمندان به تلاوت قرآن جایگاه ویژه ای دارد . استاد عبدالباسط دارای صدایی بسیار دلنشین بوده که همراه با قوت و گرمی خاصی است . تلاوت سوره حمد و بالاخصّ سوره تکویر این استاد از زیبایی خاصی بر خودار است بطوری که شنونده را به خود جذب می نماید . یکی دیگر از تلاوتهای زیبای ایشان تلاوت سوره مریم و نیز سوره یوسف است . مرحوم عبدالباسط با تلاوتهای زیبای خود افراد بسیاری را به طرف دین مبین اسلام جذب نمود و هنوز هم مشتاقان زیادی در جهان با شنیدن تلاوتهای ایشان روح خود را سیراب می نمایند . خداوند این استاد بزرگ را با اولیاء خود محشور فرماید . انشاء ا... یکی از برجسته ترین قاریان مصری استاد محمّد شحّات انور می باشد . صدای بسیار زیبا و گرم و قوی ایشان وجود انسان را سرشار از لذّت می سازد . تلاوت سوره حمد این استاد بزرگ یکی از زیباترین تلاوتهای ایشان می باشد . یکی از برجستگیهای تلاوت این استاد وقار ، آرامش و طمانینه آشکاری است که اختصاص به ایشان دارد . فرزندان ایشان بنامهای انور و محمود از سبک تلاوت پدر در تلاوتها استفاده می نمایند .در حال حاضر استاد به دلیل بیماری از تلاوت در ملاء عام معذور است . از خداوند بزرگ شفای عاجل این استاد گرانقدر را خواستارم . به دوستان توصیه می نمایم تا تلاوت سوره های مائده ، دهر ، انعام را از ایشان حتما گوش کنند در احادیث آمده است که در آخر هر روز از روزهای ماه رمضان در وقت افطارحق تعالی هزار نفر را از آتش جهنم آزاد می کند و چون شب جمعه و روز جمعه می شود در هر ساعتی هزار نفر را از آتش جهنم رها می سازد که هر یک مستحق عذاب الهی باشند،و در شب و روز آخر ماه رمضان به تعداد آنچه در تمام ماه آزاد کرده است،آزاد می کند. و از امام صادق(ع) روایت شده است که ((هر کس در ماه رمضان آمرزیده نشود،آمرزیده نگردد تا ماه رمضان سال آینده،مگر آنکه در روز عرفه در عرفات حاضر شود)) رسول اكرم (صلى الله عليه وآله وسلم):
وظیفهاى بر دوش ما در عصر غیبت ابراز ارادت» به ساحت قدسى حضرت مهدى علیهالسلام، از مهمترین وظایفى است كه منتظران آن امام عزیز در عصر غیبت دارند. این مهم مفهومى است كه مىتواند مصادیق مختلفى داشته باشد مانند دادن صدقه به قصد سلامتى آن امام همام، هدیه كردن ثواب اعمال واجب یا مستحب به آن حضرت و مواردى از این قبیل . تردیدى نیست كه این ابراز ارادت، گذرگاهى جهت ازدیاد معرفت و محبت نسبت به آن عزیز غایب از نظر است و معرفت و محبت، معبرى است تا به آن امام بزرگوار تقرب بیشترى حاصل كنیم. این نوشتار را به دو مصداق موضوع یاد شده اختصاص دادهایم: 1- دادن صدقه به قصد سلامتى امام عصر علیهالسلام: دادن صدقه به قصد سلامتى امام عصر علیهالسلام، از جمله تكالیفى است كه منتظران آن امام بزرگوار در عصر غیبت بر عهده دارند. بدون شك آن حضرت بىنیاز از آن است كه منتظران، براى سلامتىاش صدقه بدهند، ولى همان طور كه گفته شد، ابراز ارادت به آن بزرگوار و اعلام تبعیت از آن حضرت نشانهها و علائمى دارد كه از آن جمله مىتوان علاقه به سلامتى حضرتش را عنوان نمود . و این كار - همان طور كه در زندگى شخصى خودمان با دادن صدقه تامین مىشود - نسبت به آن امام بزرگوار هم سارى و جارى است. مضافا این كه بنا به روایتى از رسول اكرم صلی الله علیه و آله: هیچ بندهاى ایمان نیاورد مگر آن كه من نزد او از خودش محبوبتر باشم، و خاندانم از خاندانش نزد او محبوبتر باشند و عترت من نزد او از عترت خودش محبوبتر باشند و ذات من از ذات خودش نزد او محبوبتر باشد. (1) هدیه نمودن پاداش اعمال نیك به ساحت قدسى حضرت مهدى علیهالسلام، امر پیچیدهاى نیست و به مقدمات عریض و طویلى نیاز ندارد، همین كه انسان نیت كند ثواب این عمل نیك هدیهاى براى امام عصر علیهالسلام باشد، كفایت مىكند. با این حساب، اگر براى سلامتى خود، یا خانواده خودمان صدقه مىدهیم، این كار براى كسى كه از ما و خاندانمان عزیزتر است اولى مىباشد؛ و چه كسى در این خصوص عزیزتر و شایستهتر از حضرت مهدى علیهالسلام؟ بر همین اساس است كه مرحوم «سیدبن طاووس» به فرزندش چنین سفارش مىكند: «... پس در پیروى و وفادارى ... نسبت به آن حضرت به گونهاى باش كه خداوند و رسول او و پدران آن حضرت و خود او از تو مىخواهند و حوائج آن بزرگوار را بر خواستههاى خود مقدم بدار، هنگامى كه نمازهاى حاجت را به جاى مىآورى، صدقه دادن از سوى آن جناب را پیش از صدقه دادن از سوى خودت و عزیزانت قرار بده ... .» (2) چه نیكوست منتظران امام عصر علیهالسلام، روزانه به قصد سلامتى آن امام همام مبلغى به نیازمندان صدقه بدهند . سیدبن طاووس میگوید: كسى كه ثواب نماز خود را - چه واجب و چه مستحب - براى رسول خدا صلىالله علیه و آله، امیرمؤمنان و اوصیاى گرامى او قرار بدهد، خداوند ثواب نمازش را چند برابر مىكند ... و پیش از جدا شدن روح از بدنش به او مىگویند: اى فلان! دلت خوش و چشمت روشن باد بدانچه خداوند متعال براى تو مهیا كرده است ... . بدیهى است آن حضرت را به این صدقات نیازى نیست، ولى همان طور كه گفته شد این كار ابراز ارادت به ساحت قدسى آن امام شریف و گذرگاهى است تا كسب محبت و تقرب به آن بزرگوار حاصل آید. مضافا این كه بر حسب روایات متعدد، اعمال ما هر از چند گاه خدمت حضرتش عرضه مىشود و چون آن بزرگوار، این مقدار وفادارى را از ناحیه منتظرانش مشاهده كنند، خرسند مىگردند و كدام توفیق براى منتظران از این بالاتر كه لبخند رضایت و خرسندى بر لبان امام خود - كه جان عالمیان فدایش باد - بنشانند؟ و اگر ما عملا خواستار سلامتى حضرتش باشیم و در این راه از بذل مال دریغ نكنیم، آیا آن منبع فیض، سلامتى ما را از خداوند نخواهد خواست؟ 2- هدیه دادن ثواب اعمال مستحب به آن امام: هدیه دادن ثواب اعمال مستحب به آن امام شریف از دیگر مصادیق ابراز ارادت به آن حضرت است. در زندگى روزمره هدیه و چشمروشنى گذرگاهى براى اعلام دوستى و نیز رفع كدورتهاست . روایات فراوانى از پیامبر اكرم صلىالله علیه و آله، در این خصوص وارد شده است. به دو روایت بسنده مىكنیم: به یكدیگر هدیه بدهید تا رشته محبتتان استوار شود؛ زیرا هدیه محبت را بیفزاید و كینه و كدورت را از میان ببرد. (3) از جمله تكالیف بندگان در عصر غیبت امام عصر علیهالسلام، هدیه كردن ثواب طاعات و عبادات اعم از واجب و مستحب به آن حضرت و پدران بزرگوار ایشان است؛ زیرا این كار باعث قبولى عبادات و ازدیاد طاعات زیاد بنده خواهد شد . همچنین آن بزرگوار فرمود: هیچ كس نباید هدیه برادرش را رد كند، اگر توانست آن را عوض دهد. (4) هدیه كردن ثواب و پاداش اعمال پسندیده به امام عصر علیهالسلام، از زیباترین و مستقیمترین راههایى است كه بیانگر ابراز محبت و وفادارى به آن حضرت است و همان طور كه در بحث صدقه به قصد سلامتى آن امام همام گفته شد؛ آن بزرگوار را به این هدایا نیازى نیست، بلكه ما به ابراز مودت و دوستى نسبت به آن حضرت نیازمندیم و براى رسیدن به این مطلوب، كدام راه مستقیمتر از هدیه كردن پاداش اعمال نیكو به آن امام عزیز؟ مرحوم «صدرالاسلام همدانى» در كتاب «تكالیف الانام فى غیبة الامام» یا «پیوند معنوى با ساحت قدس مهدوى» مىنویسد: از جمله تكالیف بندگان در عصر غیبت امام عصر علیهالسلام، هدیه كردن ثواب طاعات و عبادات اعم از واجب و مستحب به آن حضرت و پدران بزرگوار ایشان است؛ زیرا این كار باعث قبولى عبادات و ازدیاد طاعات زیاد بنده خواهد شد . و در ادامه و به نقل از «سیدبن طاووس» روایتى را چنین مىآورد: كسى كه ثواب نماز خود را - چه واجب و چه مستحب - براى رسول خدا صلىالله علیه و آله، امیرمؤمنان و اوصیاى گرامى او قرار بدهد، خداوند ثواب نمازش را چند برابر مىكند ... و پیش از جدا شدن روح از بدنش به او مىگویند: اى فلان! دلت خوش و چشمت روشن باد بدانچه خداوند متعال براى تو مهیا كرده است ... . (5) هدیه كردن پاداش اعمال به امام عصر علیهالسلام، منحصر به ثواب نماز نیست، ثواب و پاداش هر گونه اعمال خیر را مىتوان مشمول این نكته قرار داد. چنانكه مرحوم «سید محمدتقى موسوى اصفهانى» ، قرائت قرآن و غیره را مشمول این نكته دانسته است . (6) هدیه كردن ثواب و پاداش اعمال پسندیده به امام عصر علیهالسلام، از زیباترین و مستقیمترین راههایى است كه بیانگر ابراز محبت و وفادارى به آن حضرت است و همان طور كه در بحث صدقه به قصد سلامتى آن امام همام گفته شد؛ آن بزرگوار را به این هدایا نیازى نیست، بلكه ما به ابراز مودت و دوستى نسبت به آن حضرت نیازمندیم و براى رسیدن به این مطلوب، كدام راه مستقیمتر از هدیه كردن پاداش اعمال نیكو به آن امام عزیز؟ همچنین مرحوم طبرسى در «النجم الثاقب» حج كردن به نیابت از سوى آن حضرت را عنوان نموده و این كار را از قدیم در میان شیعیان امرى مرسوم دانسته است. (7) هدیه نمودن پاداش اعمال نیك به ساحت قدسى حضرت مهدى علیهالسلام، امر پیچیدهاى نیست و به مقدمات عریض و طویلى نیاز ندارد، همین كه انسان نیت كند ثواب این عمل نیك هدیهاى براى امام عصر علیهالسلام باشد، كفایت مىكند. چنانكه راوى از امام سؤال كرد چگونه نماز خود را هدیه كند؟ امام جواب داد: ثواب نماز خود را براى پیامبر صلىالله علیه و آله، و یا هر كدام از ائمه علیهمالسلام، نیت مىكند و پس از سلام نماز بگوید: اللهم انت السلام و منك السلام یا ذاالجلال و الاكرام، صلى الله على محمد و آل محمد» . اینها ركعاتى بود هدیه به بندهات محمد بن عبدالله ... .» (8) طبیعى است كه این هدیه مىتواند به هر كدام از معصومین دیگر از جمله حضرت مهدى علیهالسلام، تعلق بگیرد. از اینها بگذریم هدیه دادن پاداش اعمال نیك به حضرت ولىعصر علیهالسلام، همان طور كه گفته شد موجب قبولى و ازدیاد پاداش اعمال مىگردد و در حقیقت این كار مهر تضمینى است بر قبولى عمل به شرط برخوردارى از سایر شرایط . چه نیكو و پسندیده است كه منتظران در غیبت امام خود، به آن حضرت ارادت ورزند و با دادن صدقه به قصد سلامتى آن حضرت و نیز اهداى پاداش اعمال پسندیده - چه واجب و چه مستحب - به آن عزیز غایب از نظر اعلام محبت كنند . پىنوشتها: 1 . سیدمحمدتقى اصفهانى، مكیال المكارم، ترجمه، ج2، ص297 . 2 . همان، ص288/ النجمالثاقب، ترجمه، ص773 . 3 . نهجالفصاحه، سخن 1189 . 4 . همان، سخن 2536 . 5 . صدرالاسلام همدانى، پیوند معنوى با ساحت قدس مهدوى، ص225 . 6 . سید محمدتقى اصفهانى، در دوران غیبت امام مهدى علیهالسلام چه كنیم؟، ص11 . 7 . النجمالثاقب، ترجمه، ص774 . 8 . مهر محبوب، سید حسین حسینى، ص86 . منبع: ماهنامه موعود جوان، شماره 11 ، ابوالفضل علیدوست ابرقویى . در دوران غيبت امام عصر (عج ) , منتظران واقعي آن امام بزرگوار وظايفي را بر عهده دارند كه مي بايست با آگاهي كامل از آنها , فعاليتهاي لازم را داشته و زمينه ظهور منجي عالم بشريت را فراهم آورند. شعری از شمس سجاسی * شمس الدین سجاسی * شاعر و ادیب قرن ششم از شهر سجاس از توابع شهر زنگان می باشد از اشعار این شاعر در کتاب هشت اقلیم آمده است ولی از دیوان مدون وی اطلاعاتی در دست نمی باشد . این عارف در سال 602 هجری قمری به استناد آنچه که در نزدالقلوب حمداله مستوفی آمده در مقبره الشعراء شهر تبریز به خاک سپرده شده است حسن را جز بروی تو بر سر و کار مباد عشق را جز به سر کوی تو بازار مباد دشمن از عشق تو چون چهره من دید چه گفت هیچ سر گشته اسیر دل و دلدار مباد دی ز درد تو بنالید دلم ، دشمن گفت ناله هیچ دل آزرده چنین زار مباد چه جمعه ها که یک به یک غروب شد نیامدی
چه بغضها که در گلو رسوب شد نیامدی تمام طول جمعه را به انتتظار جمعه ام دوباره صبح ظهر نه غروب شد نیامدی یا مهدی |
پست الکترونيک آرشيو وبلاگ
آوزش وبلاگ نویسی تاریخچه سجاس معرفی وبلاگ تصاویر آرشيو پيوندهاي روزانه
شهریور 1388 تیر 1388 اسفند 1387 بهمن 1387 آذر 1387 شهریور 1387 مرداد 1387
آیت اله سیستانی گل نرگس ام ابیها مهدویت قالب
monesam khoda
پشتيباني
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
